一个“新”译本是如何炮制出来的？

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在所谓“哈佛百年经典”丛书中，有一册普鲁塔克《古希腊罗马名人传》(冉明志、吴庸译)。普鲁塔克的《希腊罗马名人传》，在历经吴于廑等译的《普鲁塔克〈传记集〉选》(1962)、吴奚真选译的《希腊罗马名人传》(1974)、黄宏煦等译的《希腊罗马名人传》上册(1990)、席代岳译的全本《希腊罗马英豪列传》(2009)，再到冉明志等译的这个选本，粗略地算，已经有了五个中译本。不过这第五个中译本，号称从德莱顿(D ryden)英译本转译，其实只是胡乱拼凑的；严格说来，也许不算是个译本，因为很多时候它只是“中译中”——— 把席代岳的中译添油加酱，加以改写而已。

我们先举一个对照的例子，这是谈阿尔西比亚德(或译亚基比德、亚西拜阿德)的容仪的。

冉明志等译本：亚基比德是当时出名的美男子，无论在年幼、青年时代或成人以后，都能永葆迷人的容貌和优雅的气质，使得每一个见到他的人都为之倾心不已。至于这一点，优里庇德有诗为证：汝即世间美男子，英俊潇洒风流倜傥，才高八斗文韬武略，有万夫难敌之威风！

虽然亚基比德具备这方面的优越条件，对少数特定人士而言，还是他那与生俱来的意气风发和喜笑颜开的气质更让人钦佩不已。

席代岳译本：他是当时最知名的美男子，无论在幼年和青年时代或成人以后，都能永葆迷人的容貌和气质，每一个见到他的人都为之倾心不已。优里庇德有诗为证：其人如玉树临风，年华则春容(疑当作“荣”)秋茂。

虽然亚西拜阿德具备这方面的优越条件，对少数特定人士而言，还是他那天生的英勇和欢乐的气质，使人感到更为心折。

我们为什么很有把握说冉明志等是对席代岳译本进行了“再创作”，而非巧合呢？因为席代岳的翻译本来也不怎么靠得住的，席代岳译错的地方，冉明志等就跟着错了。http://www.feihu168.com/